«È come entrare in una gabbia»: Israele stringe la morsa su Hebrondi Basel Adra,
+972 Magazine, 14 luglio 2026.
Assumendo il controllo della pianificazione urbanistica, modificando
unilateralmente i siti religiosi e erigendo nuovi posti di blocco, Israele sta
accelerando l’annessione della Città Vecchia.
Soldati israeliani di pattuglia nella Città Vecchia di Hebron, nella
Cisgiordania occupata, il 4 luglio 2026. (Mosab Shawer/Activestills)
Il 16 giugno, il ministro delle Finanze israeliano Bezalel Smotrich ha
partecipato alla cerimonia di inaugurazione del nuovo insediamento israeliano di
Doran, costruito su terreni appartenenti ai palestinesi di Dura, a sud di
Hebron. In occasione dell’inaugurazione, ha colto l’occasione per fare un
drastico annuncio: il Protocollo di Hebron del 1997 era stato annullato.
Firmato nell’ambito degli Accordi di Oslo — e appena tre anni dopo che un colono
israelo-americano aveva massacrato 29 palestinesi nella Moschea di Ibrahim a
Hebron — il protocollo divideva di fatto Hebron in due: H1, che costituiva l’80
per cento della città, dove l’esercito israeliano aveva ceduto il controllo
all’Autorità Palestinese; e H2, che comprendeva la Città Vecchia e i quartieri
circostanti, dove l’esercito israeliano manteneva il controllo.
È fondamentale sottolineare che, anche nella zona H2, il Comune di Hebron,
gestito dai palestinesi, manteneva un’autorità civile limitata in materia di
pianificazione, permessi di costruzione e sviluppo delle infrastrutture.
Tuttavia, la decisione di Smotrich elimina di fatto tale autorità, privando il
Comune della giurisdizione in materia di pianificazione — anche sui luoghi sacri
della città, in particolare la Moschea di Ibrahim — e ponendolo interamente
sotto il controllo dell’Amministrazione Civile, l’unità militare israeliana che
sovrintende alla politica civile nella Cisgiordania occupata.
Lo stesso giorno dell’annuncio di Smotrich, in un apparente tentativo di
contenere le ripercussioni diplomatiche, il Ministero degli Esteri israeliano ha
affermato che il protocollo non era stato completamente abrogato. In un post su
X, il ministero ha chiarito «che, contrariamente alle dichiarazioni del ministro
delle Finanze, l’Accordo di Hebron non è stato annullato». Il ministero ha
spiegato che il gabinetto di sicurezza aveva deciso mesi prima di assumere il
controllo sulla pianificazione e l’edilizia nelle aree legate ai coloni
israeliani e ai siti ebraici.
Ma questa mossa, di per sé, avrà implicazioni di vasta portata per Hebron —
alcune delle quali sono già evidenti sul campo.
Il ministro delle Finanze israeliano Bezalel Smotrich e il ministro della Difesa
Israel Katz partecipano alla cerimonia di inaugurazione del nuovo insediamento
di Doran, sulle colline a sud di Hebron, nella Cisgiordania occupata, il 16
giugno 2026. (Chaim Goldberg/Flash90)
«In passato, ogni volta che Israele pianificava lavori di costruzione nella
parte meridionale di Hebron, venivamo ufficialmente informati e avevamo la
possibilità di presentare obiezioni — un processo che di solito richiedeva circa
due anni», ha affermato Khaled Al-Qawasmi, vicesindaco di Hebron ed ex ministro
degli Enti locali dell’Autorità Palestinese. «Recentemente, tuttavia, i coloni
hanno ottenuto l’approvazione per aggiungere un altro piano all’istituto
religioso in un lasso di tempo molto breve e senza avvisare il Comune».
Al-Qawasmi si riferiva all’approvazione da parte delle autorità israeliane di un
dormitorio per coloni destinato agli studenti della yeshiva Shavei Hevron,
situata nell’insediamento illegale di Beit Romano, nel cuore di Hebron. Circa
900 coloni vivono già all’interno della città palestinese, e il progetto del
dormitorio aggiungerebbe due piani a un edificio commerciale in via Al-Shalala,
la via principale che i palestinesi utilizzano per raggiungere la Città Vecchia
di Hebron.
«[Il primo ministro israeliano Benjamin] Netanyahu e Smotrich stanno di fatto
compiendo passi verso l’annessione de facto di queste aree, poiché non rientrano
più nella nostra giurisdizione», ha aggiunto Al-Qawasmi.
La demolizione dello status quo
Per molti palestinesi, l’assunzione da parte di Israele del controllo sulla
pianificazione e l’edilizia nel cuore di Hebron ha sollevato preoccupazioni sul
futuro del complesso della Moschea di Ibrahim — uno dei monumenti religiosi e
storici più importanti della Palestina.
Striscioni con la bandiera israeliana sventolano sulle pareti esterne della
Moschea di Ibrahim, nella città di Hebron in Cisgiordania, 16 luglio
2025. (Wisam Hashlamoun/Flash90)
Conosciuto anche come Tomba dei Patriarchi, il sito è considerato sacro da
ebrei, musulmani e cristiani per il suo legame con Abramo, il primo patriarca
ebraico (noto ai musulmani come il profeta Ibrahim), e possiede un significato
architettonico e culturale unico. I palestinesi sono persino riusciti a
ottenere il riconoscimento di Patrimonio Mondiale dell’UNESCO per la Città
Vecchia di Hebron e la Moschea di Ibrahim, entrambe inserite nell’elenco
dell’agenzia dei siti in pericolo.
Nel giugno 2023, dopo una campagna durata vent’anni condotta dai coloni
israeliani, Israele ha inaugurato un ascensore all’interno della moschea — una
mossa provocatoria a lungo osteggiata dai palestinesi e portata a termine senza
il consenso del Comune di Hebron. Le recenti modifiche al Protocollo di Hebron
consentiranno a Israele di intraprendere ulteriori azioni unilaterali per
alterare la struttura del luogo sacro, senza nemmeno la finzione di cercare il
coordinamento o l’approvazione delle autorità palestinesi locali.
Infatti, da quando queste modifiche sono entrate in vigore, le autorità
israeliane hanno già iniziato ad apportare modifiche strutturali alla moschea
senza l’approvazione palestinese, compresi gli sforzi per aumentare l’accesso
dei coloni al sito e consolidare il controllo israeliano sulla città.
«L’occupazione ha iniziato ad alterare la Moschea di Ibrahim costruendo un tetto
sopra il suo cortile interno nel tentativo di modificarne il carattere arabo e
islamico», ha affermato Al-Qawasmi. La giustificazione dichiarata da Israele per
il progetto è quella di proteggere i coloni e gli altri visitatori dalle
intemperie, ma, come osserva Al-Qawasmi, «ciò viola anche la designazione da
parte dell’UNESCO della moschea e dei suoi dintorni come sito del Patrimonio
Mondiale in Pericolo».
Secondo Al-Qawasmi, si sono inoltre intensificate le restrizioni nei confronti
dei fedeli musulmani. «Non è più loro consentito rimanere nei cortili della
moschea; possono accedere solo all’area di preghiera designata, e i soldati
controllano frequentemente le loro carte d’identità», ha spiegato.
I palestinesi attraversano un posto di blocco militare israeliano mentre si
recano alla Moschea di Ibrahim, nella Città Vecchia di Hebron, nella
Cisgiordania occupata, il 27 gennaio 2025. (Wisam Hashlamoun/Flash90)
Da oltre tre settimane, dall’inizio dei lavori di costruzione del tetto,
l’esercito israeliano ha inoltre impedito che il richiamo alla preghiera
risuonasse dalla moschea. Secondo un membro del Waqf che ha parlato con +972 a
condizione di rimanere anonimo, l’esercito sostiene che ciò sia necessario
mentre i lavori sono in corso.
Diversi palestinesi che hanno subito le restrizioni più severe imposte
dall’esercito hanno riferito a +972 che la possibilità per i fedeli di entrare
nella moschea dipende in gran parte dall’umore dei singoli soldati israeliani al
cancello, che decidono quanti palestinesi far entrare ogni giorno. L’intenzione,
secondo molti, è quella di respingere le persone così frequentemente da
scoraggiarle alla fine persino dal tentare di entrare.
«Questo cancello ha trasformato la vita in un inferno»
Lo stesso giorno in cui Smotrich ha annunciato la revoca del Protocollo di
Hebron, le forze israeliane hanno installato un cancello di ferro all’ingresso
di via Al-Shalala nella Città Vecchia di Hebron. Costellata da centinaia di
negozi, la via è una delle principali vie di transito utilizzate da residenti,
visitatori e fedeli per raggiungere la Moschea di Ibrahim, a circa 15 minuti a
piedi dal cancello.
Sebbene ai veicoli fosse già vietato raggiungere la moschea stessa, il cancello
— che può essere aperto e chiuso a piacimento dei soldati israeliani — impedisce
alle auto di accedere alle abitazioni vicine e al mercato. Ma per molti di
coloro che vivono e lavorano qui, il cancello è ben più di una semplice barriera
al traffico; è diventato l’ennesimo ostacolo in una città già segnata da
chiusure stradali e restrizioni alla circolazione. Solo nel raggio di un
chilometro quadrato intorno alla Moschea di Ibrahim, Israele ha impiantato oltre
120 posti di blocco e cancelli.
La presenza di coloni israeliani e soldati all’interno e nei dintorni della
Città Vecchia ha inoltre portato a frequenti vessazioni, violenze e chiusure, il
tutto contribuendo a un profondo senso di insicurezza per i palestinesi. Durante
le festività ebraiche, i soldati israeliani costringono i negozianti palestinesi
a chiudere le loro attività e a sgomberare le strade prima di scortare i coloni
attraverso i vicoli della Città Vecchia.
I residenti raccontano che i coloni israeliani provocano spesso i palestinesi
lungo il percorso.
A soli due metri dal cancello appena installato, Badr Al-Tamimi gestisce un
negozio di souvenir. Ha dichiarato a +972 Magazine che la chiusura ha avuto
conseguenze devastanti sia per i residenti che per i commercianti.
Badr Al-Tamimi è in piedi fuori dal suo negozio di souvenir mentre i soldati
israeliani pattugliano la Città Vecchia di Hebron, nella Cisgiordania occupata,
il 4 luglio 2026. (Mosab Shawer/Activestills)
«Chiudere la Città Vecchia con questo cancello ha trasformato la vita in un
inferno per chi vive e lavora qui», ha spiegato. «I visitatori che vengono a
pregare alla Moschea di Ibrahim o a fare acquisti ora hanno la sensazione che
entrare nella zona sia come entrare in una gabbia. Si può entrare, ma non si può
uscire senza essere perquisiti, umiliati, trattenuti o addirittura arrestati.
C’è un vero e proprio calo nel numero di persone che si recano nella Città
Vecchia».
In quanto governatorato più popoloso della Cisgiordania, dove vive circa un
quarto della popolazione palestinese della regione, Hebron funge da principale
centro commerciale in Palestina. I suoi settori industriale e agricolo — in
particolare le industrie della pietra e del marmo — sono il motore di questa
attività economica, così come il turismo, grazie al suo significato religioso e
storico.
Tuttavia, negli ultimi tre anni, la città ha subito una notevole recessione
economica a causa delle restrizioni alla circolazione, delle chiusure stradali e
del conseguente calo delle attività commerciali, industriali e turistiche. In
una recente conferenza stampa, il governatore di Hebron Khaled Dodin ha
affermato che l’esercito israeliano ha di fatto isolato la città con 106
cancelli di ferro, bloccando al contempo 16 strade di accesso all’area con
cumuli di terra.
Mentre Al-Tamimi parlava, un silenzio inquietante pervadeva le strade,
insolitamente deserte. I negozianti stavano fuori dai propri negozi a
chiacchierare tra loro, mentre si vedeva solo una manciata di clienti. Per
Al-Tamimi, il mercato di Khan all’interno della Città Vecchia ha ormai raggiunto
il punto di rottura.
«Questo era uno dei mercati più importanti della Città Vecchia, ma è crollato
dal punto di vista commerciale: Molti negozianti aprono i loro negozi al mattino
e li chiudono la sera senza effettuare una sola vendita», ha detto. «Negli
ultimi anni i gruppi di turisti stranieri hanno smesso di venire, e ora anche i
clienti locali sono scoraggiati dal cancello e dai tour provocatori dei coloni».
Soldati israeliani proteggono i coloni durante la loro incursione settimanale
nella Città Vecchia di Hebron, nella Cisgiordania occupata, il 4 luglio 2026.
(Mosab Shawer/Activestills)
Anche fornire servizi comunali ai residenti che vivono all’interno delle aree
chiuse è diventato sempre più difficile, ha spiegato Al-Qawasmi. «Persino
servizi di routine come la raccolta dei rifiuti richiedono un coordinamento
militare preventivo. Gli operai comunali spesso attendono ai posti di blocco
mentre i soldati controllano i loro documenti d’identità, e ad alcuni viene
addirittura negato l’accesso. Le stesse restrizioni si applicano alle squadre di
manutenzione delle reti elettriche e idriche».
Secondo Al-Tamimi, gli attacchi del 7 ottobre e il successivo genocidio
israeliano a Gaza hanno dato a Israele maggiore margine di manovra per
espropriare il maggior numero possibile di palestinesi a Hebron e in tutta la
Cisgiordania. «Quello che è successo è che le maschere sono cadute e il vero
volto di Israele è stato svelato; l’avidità dell’occupazione e i suoi piani per
impadronirsi del maggior territorio possibile sono diventati chiari», ha
affermato. «L’occupazione non si preoccupa più di giustificare le proprie
azioni».
«Un preludio a qualcosa di ancora peggiore»
Per Zulaikha Al-Mohtaseb, una direttrice di asilo nido di 64 anni e attivista
comunitaria che vive da decenni nella zona della Città Vecchia ora bloccata dal
cancello, le restrizioni hanno aggiunto un ulteriore livello di difficoltà alla
vita quotidiana.
«Non posso più prendere un taxi per tornare a casa: devo camminare dal cancello
portando a mano le borse della spesa», ha raccontato a +972. «Durante l’Eid, i
miei fratelli mi hanno detto che non potevano venirmi a trovare a causa del
cancello, quindi sono dovuta andare io da loro».
Alcune famiglie della Città Vecchia sono state costrette ad affittare case al di
fuori delle zone chiuse — specialmente durante le festività ebraiche, quando i
cancelli sono chiusi e l’attività dei coloni e gli attacchi si intensificano —
in modo da poter ospitare i propri parenti e partecipare a incontri sociali.
Un uomo palestinese passa davanti a un posto di blocco israeliano in via
Al-Shuhada, a Hebron, nella Cisgiordania occupata, il 3 luglio 2024. (Yossi
Aloni/Flash90)
La porta d’ingresso di Zulaikha Al-Mohtaseb si affaccia direttamente su via
Al-Shuhada, che corre parallela a via Al-Shalala e un tempo ospitava uno dei
principali mercati di Hebron, prima che Israele chiudesse la strada ai
palestinesi nel 1994. Una delle disposizioni del Protocollo di Hebron prevedeva
la riapertura di via Al-Shuhada ai veicoli palestinesi, ma in seguito alla
Seconda Intifada Israele l’ha chiusa anche ai pedoni palestinesi.
«Nel 2002, i soldati israeliani hanno saldato la mia porta d’ingresso,
impedendomi di usarla», ha ricordato Al-Mohtaseb. «Nel 2006 ho ricevuto un
permesso per attraversare via Al-Shuhada, ma è durato solo un anno. Nel 2009,
dopo che alcuni attivisti internazionali hanno attraversato la via partendo da
casa mia, i soldati hanno fatto irruzione nell’abitazione, danneggiato i mobili
e saldato di nuovo la porta. Da allora è rimasta chiusa».
Da allora, Al-Mohtaseb è stata costretta a entrare e uscire di casa passando per
quella dei vicini per raggiungere via Al-Shalala. «Ho anche dovuto installare
una recinzione metallica attorno al mio balcone dopo che alcuni coloni hanno
cercato di arrampicarsi in casa mia e hanno lanciato pietre», ha aggiunto.
«Ma le vessazioni continuano», ha proseguito. «Di recente, mentre innaffiavo i
miei fiori, un colono ha gridato: “Vuoi che ti lanciamo delle banane?”,
prendendomi in giro mentre me ne stavo dietro la recinzione metallica nella mia
stessa casa.»
Diversi palestinesi hanno riferito a +972 che il cancello installato alla fine
di via Al-Shalala e all’ingresso del mercato di Khan mira a attuare quello che
hanno definito uno “sfollamento silenzioso” dalla Città Vecchia di Hebron.
Imad Abu Shamsiya, residente nella Città Vecchia, attivista e uno dei fondatori
di Human Rights Defenders a Hebron, ha dichiarato a +972 di ritenere che questo
cancello sia «un preludio a qualcosa di ancora peggiore: che alla fine diventerà
un posto di blocco permanente come gli altri nella Città Vecchia, ad esempio
quello di Tel Rumeida». In tal caso, solo i residenti della zona potranno
entrare, in orari specifici e solo a discrezione dei soldati.
«È questo che spinge le persone a pensare di andarsene», ha proseguito. «I loro
mezzi di sussistenza vengono distrutti poiché i loro negozi rimangono senza
clienti. In caso di emergenza, non è possibile chiamare un’ambulanza e si è
costretti a trasportare il paziente a piedi. Arresti, detenzioni, percosse e
umiliazioni colpiscono tutti — donne, uomini e bambini senza distinzione. Non si
tratta di misure temporanee, ma di pratiche quotidiane.
«Non c’è alcun senso di sicurezza quando si vive in un’area chiusa e isolata,
circondata da soldati e coloni pesantemente armati, sapendo che il loro
obiettivo è costringerti ad andartene e impadronirsi della tua casa, a qualsiasi
costo.»
La rivista +972 ha contattato l’esercito israeliano per un commento. Questo
articolo verrà aggiornato non appena si riceverà una risposta.
BaselAdra è un’attivista, giornalista e fotografa del villaggio di At-Tuwani,
nelle colline a sud di Hebron.
https://www.972mag.com/israel-hebron-old-city-annexation
Traduzione a cura di AssopacePalestina
Non sempre AssopacePalestina condivide gli articoli che pubblichiamo, ma
pensiamo che opinioni anche diverse possano essere utili per capire.