Ho scritto in precedenza che il dibattito sul linguaggio inclusivo ha seguito le dinamiche di un panico morale. Il modello che utilizzo per definire i confini di un panico morale è stato teorizzato dal giornalista Michael Hobbes e prevede quattro elementi: Questo modello ha il vantaggio di essere basato su quattro parametri semplici da identificare.Continua a leggere "Costruisci anche tu il tuo panico morale"

Una critica al linguaggio inclusivo all’apparenza sofisticata riguarda la supposta difficoltà di comprensione di un testo causata dalla rottura dell’accordo grammaticale nel testo. Questa argomentazione è composta di due parti: Perchè la critica abbia senso, entrambe le parti devono essere vere contemporaneamente. La ricerca linguistica ci suggerisce che nessuna di queste parti è inequivocabilmente vera.Continua a leggere "Tesoro, mi si sono confusi i referenti!"

Aspettando sulla riva del fiume… Tra il 2021 e il 2022 il giornalismo italiano, l’Accademia della Crusca, e numerose figure pubbliche legate alla produzione culturale del paese hanno fomentato un “dibattito” contro la “dittatura del politicamente corretto” e l’uso del linguaggio inclusivo sostenendo (anche contemporaneamente) due scenari contraddittori: A tre anni di distanza nessuna diContinua a leggere "Linguaggio inclusivo e panici morali"

Riprendendo il filo del discorso sul genere, un interessante contributo statunitense al tema dell’antisessismo anticarcerario.Non vi sto a rispiegare che la linguistica è inerentemente politica che già mi sembra di averci speso su parecchie righe. L’articolo originale è stato pubblicato su Filtermag il 25/09/2018 e può essere reperito qui. Per ogni possibile errore di traduzioneContinua a leggere "Riconciliare #MeToo e la lotta al carcere"

  “Ma via, la tua spada riponi ora nel fodero; e poi saliam sul mio letto: ché quivi nei cuor d’entrambi induca fiducia l’amplesso d’amore” Circe ad Ulisse sugli indizi sottili con cui una donna vi fa capire che vuole portarvi a letto Odissea, Libro X, traduzione di Ettore Romagnoli (1926) Disclaimer: nell’articolo si faContinua a leggere "“Perché non hai detto no?” – pragmatica del rifiuto e violenza di genere"