Il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani esprime profondo cordoglio e solidarietà al popolo nepalese ed esorta dirigenti e insegnanti: “L’emergenza ambientale è anche un’emergenza dei diritti umani. Non agire significa compromettere il diritto stesso alla vita e alla sicurezza delle generazioni presenti e future”.   > Il distacco e il crollo di imponenti masse glaciali d’alta quota in Nepal > hanno innescato un devastante effetto domino, con fiumi di fango, acqua, rocce > e sedimenti che hanno travolto interi villaggi, provocando centinaia di > vittime, migliaia di dispersi e un numero incalcolabile di sfollati. > > Gli scienziati dell’International Centre for Integrated Mountain Development > (ICIMOD) e autorevoli riviste scientifiche, come Nature, evidenziano come non > si tratti di una tragica fatalità isolata, ma di un fenomeno che richiama > drammaticamente le conseguenze del cambiamento climatico. > > Il riscaldamento globale sta destabilizzando i ghiacciai dell’Himalaya, una > delle più importanti riserve di acqua dolce del pianeta, minacciando > direttamente la sopravvivenza e la sicurezza di intere popolazioni. > > Il CNDDU sottolinea con forza come la crisi climatica non sia soltanto > un’emergenza ecologica, ma rappresenti anche una grave minaccia per > l’esercizio dei diritti umani fondamentali: il diritto alla vita, alla salute, > all’acqua, alla casa e a un ambiente sicuro. Come docenti e formatori, non > possiamo restare inerti di fronte a questa realtà. > > In vista dell’avvio del nuovo anno scolastico, esortiamo i dirigenti > scolastici e gli insegnanti di ogni ordine e grado a dedicare, nell’ambito > delle ore di Educazione civica, un momento di riflessione e approfondimento > alla crisi climatica e alle sue conseguenze sui diritti umani. Tale percorso > potrà avvalersi del contributo di esperti in grado di porre l’accento > sull’importanza delle politiche ambientali e sulle responsabilità dell’intera > comunità rispetto ai cambiamenti climatici. > > A questo proposito, proponiamo l’adozione di un Diario climatico, concepito > come strumento didattico attraverso il quale annotare progressivamente le aree > del pianeta colpite dalle più gravi catastrofi ambientali e i territori > maggiormente a rischio. Si tratta di realizzare una vera e propria mappatura > geopolitica e ambientale, capace di mantenere viva l’attenzione sulla > necessità di proteggere il nostro ecosistema e di sviluppare una cultura della > prevenzione e della responsabilità. > > È fondamentale, infatti, spiegare ai nostri giovani il legame indissolubile > che unisce le nostre abitudini quotidiane ai grandi equilibri del pianeta. > Dobbiamo promuovere nelle nuove generazioni una profonda coscienza ecologica e > rafforzare il senso di appartenenza a una comunità planetaria solidale. > > Chiediamo, inoltre, alle istituzioni internazionali e ai governi di agire > tempestivamente, non soltanto attraverso gli indispensabili aiuti umanitari > d’emergenza, come quelli messi in campo da organizzazioni quali l’UNICEF, ma > anche mediante politiche climatiche globali vincolanti e coraggiose, capaci di > contrastare efficacemente il riscaldamento globale prima che le sue > conseguenze diventino irreversibili. > > La tragedia del Nepal rappresenta un campanello d’allarme globale che risuona > fino alle nostre aule. Ignorarlo significa compromettere il futuro delle > prossime generazioni. > > Rossella Manco – Segreteria Nazionale CNDDU Redazione Italia

Il 12 agosto 1944 nel piccolo borgo in provincia di Lucca si consumava una delle pagine più buie e dolorose della storia dell’umanità. La furia nazifascista stroncò in poche ore le vite di 560 civili innocenti, tra cui oltre cento bambini, donne e anziani indifesi, distruggendo un’intera comunità e violando il fondamentale diritto alla vita. All’alba di quel tragico giorno, tre reparti della 16ª SS-Panzergrenadier-Division “Reichsführer-SS” guidati da collaborazionisti fascisti circondarono il piccolo borgo appenninico dell’Alta Versilia. Gli uomini del paese si erano rifugiati nei boschi circostanti per evitare il lavoro forzato, convinti che i soldati non avrebbero fatto del male a civili inermi; fu un errore fatale. Non si trattò di una rappresaglia militare, ma di un atto terroristico premeditato per fare terra bruciata attorno alla Resistenza. In meno di quattro ore, i soldati ammassarono donne, anziani e bambini nelle stalle, nelle piazze e nelle cucine, trucidandoli brutalmente a colpi di mitra e bombe a mano. Tra le vittime vi fu la piccola Anna Pardini, di soli 20 giorni. Subito dopo il massacro, i corpi furono bruciati con le cataste di legno e il paese fu dato alle fiamme per cancellare ogni traccia dell’orrore. Dopo Marzabotto, quella di Sant’Anna di Stazzema fu la più grande strage di quei lunghi venti mesi che uniscono l’armistizio dell’8 settembre 1943 alla Liberazione del 25 aprile 1945. In occasione di questo solenne anniversario, in cui interverrà il presidente della Regione Toscana, Eugenio Giani, il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani intende rinnovare il proprio impegno civile e pedagogico affinché il sacrificio di quelle vittime non venga mai dimenticato e continui a essere un faro per le nuove generazioni. Oggi più che mai, in un panorama globale segnato da nuovi conflitti e rigurgiti di intolleranza, la memoria di Sant’Anna di Stazzema non deve ridursi a una sterile ricorrenza del passato. Essa rappresenta un monito perenne che ci impone di vigilare e di educare i nostri studenti ai valori della pace, della solidarietà e del rispetto dell’altro. Quello che accadde sulle Alpi Apuane cercò di annientare la dignità umana; la nostra risposta, come educatori, deve essere la costruzione quotidiana di una coscienza critica e democratica. I luoghi del massacro, oggi riuniti nel Parco Nazionale della Pace, sono il simbolo geografico di una rinascita culturale che deve trovare nelle aule scolastiche il suo naturale proseguimento. La scuola ha il compito imprescindibile di trasformare la memoria storica in uno strumento vivo, capace di contrastare i veleni dell’indifferenza e della discriminazione. Il CNDDU invita pertanto i docenti di ogni ordine e grado, all’avvio del nuovo anno scolastico, a promuovere percorsi di approfondimento, dibattiti e riflessioni sull’eccidio di Sant’Anna di Stazzema. Esorta gli istituti a stimolare la produzione di elaborati digitali, grafici o testuali da parte degli studenti, per far sì che i giovani diventino “sentinelle attive” dei diritti umani e costruttori di un futuro libero da ogni forma di violenza. Come ricordava Piero Calamandrei: “Se voi volete andare in pellegrinaggio nel luogo dove è nata la nostra Costituzione, andate nelle montagne dove caddero i partigiani, nelle carceri dove furono imprigionati, nei campi dove furono impiccati. Dovunque è morto un italiano per riscattare la libertà e la dignità, andate lì, o giovani, col pensiero, perché lì è nata la nostra Costituzione”. Spetta a noi docenti consegnare ai giovani, cittadini di domani, le chiavi per comprendere il passato e difendere i diritti inalienabili di ogni individuo. Rossella Manco – CNDDU Redazione Italia

Il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani ritiene che il dibattito sul caporalato debba oggi compiere un deciso salto di qualità sul piano culturale, giuridico e scientifico. Le più recenti ricerche nell’ambito dell’economia del lavoro, della sociologia economica, della criminologia e del diritto del lavoro convergono infatti nel delineare un quadro profondamente diverso rispetto a quello che, fino a pochi anni fa, interpretava il fenomeno come una semplice forma di intermediazione illecita della manodopera. Il caporalato è oggi riconosciuto come un sistema complesso di governance illegale del lavoro, capace di inserirsi nelle fragilità dei mercati, nelle asimmetrie delle filiere produttive e nei processi di esternalizzazione dell’attività economica, trasformando la vulnerabilità sociale in un fattore di profitto. Gli studi presentati nel VII Rapporto “Agromafie e Caporalato”, discussi nel corso del 2025 anche nell’ambito di iniziative scientifiche promosse dal Consiglio Nazionale delle Ricerche, insieme alle analisi dell’Organizzazione Internazionale del Lavoro, dell’INAPP, dell’Ispettorato Nazionale del Lavoro e alle Relazioni della Direzione Investigativa Antimafia, restituiscono un’immagine del fenomeno ben più articolata rispetto al passato. Il caporalato non coincide più con la sola figura del caporale né può essere letto esclusivamente come un insieme di violazioni penalmente rilevanti. Esso rappresenta il segmento più visibile di un sistema economico nel quale convergono criminalità organizzata, imprese irregolari, intermediazioni fittizie, filiere frammentate e sfruttamento della forza lavoro, con effetti che incidono sull’intero assetto economico e sociale del Paese. Questa evoluzione riflette le profonde trasformazioni dell’economia contemporanea. Le organizzazioni criminali mostrano una crescente capacità di adattarsi ai processi di globalizzazione, operando attraverso reti imprenditoriali, società di comodo, subappalti, piattaforme logistiche e articolati sistemi di intermediazione che rendono sempre più labile il confine tra economia legale ed economia illegale. Lo sfruttamento del lavoro non rappresenta più un’anomalia del mercato, ma diventa una strategia competitiva attraverso la quale si comprimono i costi di produzione, si alterano le regole della concorrenza, si alimentano fenomeni di evasione fiscale e contributiva e si rafforza il potere economico delle organizzazioni criminali. Secondo le più recenti elaborazioni, il volume d’affari riconducibile alle agromafie supera ormai i 25 miliardi di euro, mentre la filiera agroalimentare italiana sviluppa un valore economico superiore ai 620 miliardi di euro. Le stime disponibili indicano inoltre la presenza di circa duecentomila lavoratrici e lavoratori irregolari nel comparto agricolo e un’incidenza ancora elevata di irregolarità nelle aziende sottoposte a controllo ispettivo. Tali dati non rappresentano soltanto indicatori quantitativi, ma evidenziano il costo economico e sociale di un sistema che sottrae risorse alla fiscalità generale, altera il corretto funzionamento del mercato, penalizza le imprese che operano nel rispetto della legge e compromette la qualità dello sviluppo. Le analisi dell’Organizzazione Internazionale del Lavoro evidenziano inoltre come il lavoro forzato e lo sfruttamento producano profitti illeciti di dimensioni globali, mentre gli studi dell’INAPP sottolineano come precarietà, marginalità sociale, fragilità contrattuale e povertà educativa costituiscano fattori che amplificano il rischio di sfruttamento. Ne deriva una considerazione fondamentale: il caporalato non sfrutta soltanto la vulnerabilità delle persone, ma tende a riprodurla, alimentando un circuito nel quale esclusione sociale, dipendenza economica e ricattabilità diventano elementi funzionali alla permanenza del sistema. Alla luce di tali evidenze, il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani ritiene che il contrasto al caporalato non possa esaurirsi nella pur necessaria azione repressiva. Le indagini giudiziarie, i controlli ispettivi e le misure sanzionatorie intervengono quando il danno è già stato prodotto. La vera sfida consiste nel rafforzare gli anticorpi culturali della società, sviluppando una diffusa cultura costituzionale della legalità capace di prevenire le condizioni che rendono possibile lo sfruttamento. La legalità non può essere concepita esclusivamente come rispetto formale delle norme. Essa rappresenta una competenza civica e giuridica che consente di comprendere il significato economico e sociale dei principi costituzionali, di interpretare criticamente il funzionamento dei mercati, di riconoscere i limiti dell’iniziativa economica privata posti dalla tutela della dignità della persona e di comprendere che libertà d’impresa e giustizia sociale non costituiscono valori contrapposti, bensì principi destinati a integrarsi reciprocamente all’interno dell’ordinamento costituzionale. In questa prospettiva la scuola è chiamata a svolgere una funzione strategica. Non soltanto luogo di trasmissione del sapere, ma laboratorio di formazione della coscienza costituzionale delle nuove generazioni. È nella scuola che gli studenti possono acquisire gli strumenti per comprendere come il diritto non sia un insieme astratto di disposizioni normative, ma il linguaggio attraverso il quale la Repubblica disciplina i rapporti economici, tutela il lavoro, garantisce l’uguaglianza sostanziale e assicura che la libertà economica non si trasformi in abuso o sfruttamento. Particolare rilievo assume, in questo contesto, il contributo dei docenti delle discipline giuridiche ed economiche. Essi svolgono una funzione essenziale nell’accompagnare gli studenti alla comprensione delle trasformazioni del lavoro, dei processi economici, del ruolo delle istituzioni, della responsabilità sociale dell’impresa e delle connessioni tra diritto, economia e democrazia. Attraverso lo studio della Costituzione, del diritto del lavoro, dell’economia politica e dell’Educazione civica, i docenti contribuiscono a formare cittadini capaci di riconoscere i segnali dello sfruttamento, di comprendere il valore della concorrenza leale e di interpretare criticamente i fenomeni complessi che caratterizzano la società contemporanea. Il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani propone pertanto di rafforzare, nell’ambito dell’Educazione civica, percorsi dedicati all’analisi delle trasformazioni del lavoro, dell’economia e delle filiere produttive, valorizzando il contributo delle discipline giuridiche ed economiche nella costruzione di una cittadinanza pienamente consapevole. Comprendere i meccanismi attraverso i quali le economie criminali si inseriscono nei mercati significa infatti sviluppare quella capacità critica che costituisce il più efficace strumento di prevenzione. La lotta al caporalato non si gioca esclusivamente nelle aule di giustizia. Si gioca anche nelle aule scolastiche, dove si forma la coscienza civile delle nuove generazioni. Una società capace di leggere il mercato attraverso i principi della Costituzione è una società meno esposta alla normalizzazione dello sfruttamento. Per questa ragione il CNDDU rinnova il proprio impegno affinché la cultura giuridica diventi sempre più patrimonio diffuso e strumento di partecipazione democratica, nella convinzione che il diritto, prima ancora di reprimere l’illegalità, abbia il compito di formare cittadini consapevoli, liberi e responsabili. Romano Pesavento, presidente CNDDU Redazione Italia

Quando un No diventa intollerabile Il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani esprime profonda preoccupazione per il susseguirsi di episodi di aggressione nei confronti dei docenti, fenomeno che non può essere interpretato esclusivamente come una questione disciplinare o di ordine pubblico. Dietro questi gesti si intravede una crisi educativa più ampia che interpella famiglie, scuola, istituzioni e società nel suo complesso. Colpisce che, sempre più frequentemente, un richiamo, una valutazione insufficiente o un semplice diniego possano generare reazioni sproporzionate, talvolta persino violente. È come se una parte delle nuove generazioni fosse stata privata dell’esperienza fondamentale dell’attesa, della rinuncia, dell’errore e della frustrazione. Eppure è proprio attraverso questi passaggi che si costruisce la personalità di un individuo capace di affrontare il mondo reale. Per anni si è cercato di proteggere i ragazzi da ogni difficoltà, da ogni delusione, da ogni ostacolo. In molti casi, però, questa protezione si è trasformata in una forma di impoverimento educativo. Si è confusa la cura con la sostituzione, il sostegno con la rimozione di qualsiasi esperienza dolorosa. Così facendo, si è rischiato di trasmettere un messaggio implicito ma devastante: che ogni desiderio debba essere immediatamente soddisfatto e che ogni frustrazione rappresenti un’ingiustizia. La vita, tuttavia, non funziona in questo modo. Nessun percorso di crescita può prescindere dall’incontro con il limite. Il limite non è una punizione; è una bussola. È ciò che insegna il rispetto dell’altro, la consapevolezza delle conseguenze delle proprie azioni, la capacità di distinguere tra ciò che si desidera e ciò che è giusto. Quando un giovane arriva a colpire un insegnante, ciò che emerge non è soltanto un problema di controllo della rabbia. Emerge una difficoltà più profonda: l’incapacità di accettare che esistano figure adulte chiamate a svolgere una funzione educativa, anche quando questa comporta valutazioni sgradite, richiami o regole da rispettare. La scuola non può essere ridotta a uno spazio nel quale gli studenti devono sentirsi costantemente gratificati. La scuola è il luogo in cui si impara anche a confrontarsi con i propri limiti, a riconoscere gli errori, a trasformare le difficoltà in occasioni di crescita. Un sistema educativo che rinuncia a questa funzione per paura del conflitto finisce per tradire la propria missione. Preoccupa inoltre la crescente tendenza a delegittimare la figura dell’insegnante. In una società che fatica a riconoscere il valore dell’esperienza, della competenza e dell’autorevolezza, il docente rischia di apparire non più come una guida, ma come un ostacolo da contestare ogni volta che non conferma aspettative o desideri. Il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani ritiene che sia necessario riaprire una seria riflessione culturale sul significato dell’educazione. Educare non significa eliminare ogni sofferenza dal cammino dei giovani; significa fornire loro gli strumenti per affrontarla. Non significa evitare le cadute, ma insegnare a rialzarsi. Non significa costruire percorsi privi di ostacoli, ma formare cittadini capaci di attraversarli con responsabilità e consapevolezza. In questo scenario assume un ruolo centrale l’educazione ai diritti umani. I diritti non possono essere percepiti come pretese individuali prive di limiti; essi trovano il loro fondamento nel riconoscimento della dignità dell’altro, nel rispetto reciproco e nella responsabilità personale. Non esiste diritto che possa legittimare la violenza, l’intimidazione o la sopraffazione. Le aggressioni ai docenti rappresentano dunque un campanello d’allarme che va ben oltre le mura scolastiche. Esse raccontano una difficoltà crescente nel rapporto tra giovani e mondo adulto, tra desiderio e realtà, tra libertà e responsabilità. Ignorare questi segnali significherebbe rinunciare a comprendere una delle più urgenti sfide educative del nostro tempo. Occorre avere il coraggio di restituire valore all’impegno, alla fatica, al merito, alla responsabilità e persino all’errore. Solo così potremo aiutare le nuove generazioni a diventare persone libere, non perché non incontrano mai ostacoli, ma perché imparano ad affrontarli senza trasformarli in motivo di rabbia o di violenza. prof. Romano Pesavento, presidente CNDDU Redazione Italia

In occasione dell’80° anniversario della nascita della Repubblica Italiana, il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani desidera rivolgere una riflessione alla comunità scolastica e, in particolare, alle giovani generazioni, chiamate a raccogliere l’eredità più preziosa consegnata dal 2 giugno 1946: la consapevolezza che la democrazia non è una conquista definitiva, bensì una costruzione quotidiana. Ogni anno celebriamo la Festa della Repubblica ricordando il referendum che consentì agli italiani di scegliere liberamente il proprio futuro dopo gli anni della dittatura e della guerra. Eppure, a ottant’anni da quella scelta storica, la domanda più importante non è cosa accadde allora, ma cosa sta accadendo oggi. Viviamo in un’epoca straordinaria. Mai nella storia dell’umanità così tante persone hanno avuto accesso all’informazione, alla conoscenza e agli strumenti di comunicazione. Eppure assistiamo, contemporaneamente, alla crescita delle guerre, all’espansione dei discorsi d’odio, all’indifferenza verso le sofferenze altrui, all’isolamento sociale e alla difficoltà di costruire relazioni autentiche. È un paradosso che dovrebbe interrogare profondamente il mondo della scuola. Possiamo conoscere in tempo reale ciò che accade a migliaia di chilometri di distanza, ma rischiamo di non accorgerci della solitudine di chi siede accanto a noi in classe. Possiamo parlare con il mondo intero attraverso uno schermo, ma talvolta fatichiamo ad ascoltare chi vive nella nostra stessa comunità. Possiamo accedere a una quantità immensa di dati, ma non sempre sviluppiamo la capacità di comprendere il significato umano delle informazioni che riceviamo. Forse la sfida più grande del nostro tempo consiste proprio in questo: imparare nuovamente a riconoscere l’altro come persona. Le parole pronunciate dal Presidente della Repubblica in occasione delle celebrazioni del 2 giugno, quando richiama la necessità che prevalga la forza della legge e non la forza delle armi, non riguardano soltanto i conflitti internazionali. Esse chiamano in causa ciascuno di noi. Ogni volta che prevale la prepotenza sul dialogo, l’umiliazione sul rispetto, l’esclusione sull’inclusione, si produce una piccola ferita ai principi che sostengono la convivenza democratica. Per questa ragione il Coordinamento ritiene che la scuola debba essere considerata oggi uno dei più importanti presìdi democratici del Paese. Nelle aule scolastiche non si trasmettono soltanto conoscenze. Si costruiscono visioni del mondo. Si apprendono le regole della convivenza civile. Si sperimenta il valore della partecipazione. Si impara che la libertà individuale acquista significato soltanto quando si accompagna alla responsabilità verso gli altri. Ai giovani desideriamo rivolgere un invito particolare. Non considerate la Costituzione un semplice documento storico né un insieme di norme da studiare per una verifica. La Costituzione è una narrazione collettiva che parla anche di voi. È il racconto di donne e uomini che, dopo aver conosciuto la guerra, la repressione e la privazione delle libertà fondamentali, decisero di affidare il futuro del Paese alla dignità della persona umana, all’uguaglianza e alla solidarietà. Ogni generazione è chiamata a riscrivere quel racconto attraverso le proprie scelte. La qualità della democrazia italiana dipenderà dalla vostra capacità di difendere la verità contro la disinformazione, il dialogo contro l’aggressività, la partecipazione contro l’indifferenza, la cooperazione contro la cultura dello scarto. Al personale scolastico, ai dirigenti, ai docenti e a tutti coloro che operano quotidianamente nelle istituzioni educative, desideriamo rivolgere un sentimento di profonda gratitudine. In una società spesso attraversata da tensioni, fragilità relazionali e disorientamento culturale, la scuola continua a rappresentare uno dei pochi luoghi nei quali è possibile incontrare la diversità senza temerla, confrontarsi senza annullarsi reciprocamente, crescere senza rinunciare alla propria identità. Educare ai diritti umani oggi significa molto più che trasmettere contenuti. Significa insegnare ai giovani che la dignità non è negoziabile, che nessuna persona può essere ridotta a un’etichetta, che il rispetto delle differenze non indebolisce una comunità ma la rende più forte. Forse la riflessione più urgente che gli ottant’anni della Repubblica consegnano alla scuola riguarda proprio il concetto di cittadinanza. Per troppo tempo abbiamo pensato che essere cittadini significasse principalmente esercitare dei diritti. Ma il futuro delle democrazie dipenderà dalla capacità di comprendere che cittadinanza significa anche prendersi cura degli altri, delle istituzioni democratiche, dei beni comuni, della verità e della pace. Una Repubblica può sopravvivere a molte crisi economiche, a profonde trasformazioni sociali e persino a difficili passaggi politici. Ciò che rischia davvero di indebolirla è la perdita della capacità di riconoscersi come comunità umana. Il contrario della democrazia, infatti, non è soltanto la dittatura. Il contrario della democrazia è l’indifferenza verso il destino degli altri. A ottant’anni dalla sua nascita, la Repubblica continua dunque a rivolgere a ciascuno di noi una domanda semplice e al tempo stesso impegnativa: quale società stiamo costruendo con le nostre parole, le nostre scelte e i nostri comportamenti quotidiani? Dalla risposta a questa domanda dipenderà non soltanto il futuro delle istituzioni democratiche, ma la qualità umana della nostra convivenza civile. Romano Pesavento, presidente CNDDU Redazione Italia

In occasione della Giornata Mondiale della Salute 2026 promossa dall’Organizzazione Mondiale della Sanità il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani si rivolge in modo particolare al mondo della scuola, riconoscendone il ruolo centrale nella costruzione di una cultura della salute fondata sulla conoscenza, sulla responsabilità e sul rispetto dei diritti umani. Celebrata ogni anno il 7 aprile, in concomitanza con l’anniversario della fondazione dell’OMS nel 1948, questa ricorrenza rappresenta un’importante occasione educativa oltre che istituzionale. La scuola, infatti, è il primo spazio in cui si formano cittadini consapevoli, capaci di comprendere il valore della salute come bene individuale e collettivo e di riconoscere nella scienza uno strumento essenziale per tutelarla. Together for health. Stand with science Il tema scelto per il 2026 richiama con forza la necessità di rafforzare il legame tra sapere scientifico e responsabilità sociale. In un’epoca segnata da trasformazioni rapide e da una crescente circolazione di informazioni non sempre attendibili, diventa fondamentale educare studentesse e studenti a distinguere tra evidenze scientifiche e opinioni, sviluppando competenze critiche indispensabili per orientarsi nella complessità del presente. I progressi raggiunti grazie alla scienza e alla cooperazione internazionale offrono un patrimonio di conoscenze che la scuola è chiamata a valorizzare. La significativa riduzione della mortalità materna e infantile, l’impatto delle campagne vaccinali e le innovazioni nella diagnosi e nella cura dimostrano come la ricerca scientifica abbia migliorato concretamente la qualità della vita. Come sottolineato dal Direttore Generale dell’OMS Tedros Adhanom Ghebreyesus, la scienza costituisce uno degli strumenti più potenti per proteggere e promuovere la salute. Allo stesso tempo, le sfide attuali – dal cambiamento climatico al degrado ambientale, fino alle nuove minacce epidemiche – richiedono un approccio educativo capace di integrare dimensione scientifica, etica e civica. In questo senso, il paradigma “One Health”, al centro dell’One Health Summit, rappresenta un riferimento fondamentale per comprendere l’interconnessione tra salute umana, animale e ambientale e per promuovere una visione sistemica del benessere. Le esperienze legate alla gestione della Severe Acute Respiratory Syndrome outbreak e della pandemia di COVID-19 hanno evidenziato quanto sia decisiva la diffusione di conoscenze scientifiche corrette e quanto sia necessario contrastare fenomeni di disinformazione che possono compromettere la tutela della salute pubblica. In tale contesto, la scuola assume una responsabilità educativa cruciale. È in ambito scolastico che si costruisce la fiducia nella scienza, che si promuove il rispetto delle evidenze e che si sviluppa una cittadinanza attiva e consapevole. Come evidenziato dalla Chief Scientist dell’OMS, Sylvie Briand, la scienza consente di trasformare l’incertezza in conoscenza e di orientare decisioni responsabili: un messaggio che trova nella scuola il suo naturale luogo di diffusione. Il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani invita pertanto dirigenti scolastici, docenti e studenti a cogliere questa ricorrenza come un’opportunità per promuovere percorsi didattici interdisciplinari che mettano in relazione educazione civica, scienze e diritti umani, rafforzando il legame tra sapere e responsabilità. Educare alla salute significa educare alla libertà, alla consapevolezza e alla partecipazione. Significa fornire strumenti per comprendere il mondo e per contribuire, con scelte informate, alla costruzione di una società più equa e sostenibile. In occasione della Giornata Mondiale della Salute 2026, il CNDDU rinnova quindi il proprio appello al mondo della scuola affinché si faccia promotore di una cultura scientifica solida, inclusiva e condivisa. Stare dalla parte della scienza, oggi più che mai, è un atto educativo e civile che riguarda il futuro delle nuove generazioni. Romano Pesavento – presidente CNDDU Redazione Italia

  Nel 2025 resta stabile la quota di individui a rischio di povertà (18,6% rispetto a 18,9% del 2024), diminuisce quella di individui che vivono in famiglie a bassa intensità di lavoro (8,2% e 9,2%), ma aumenta leggermente la quota di coloro che si trovano in condizione di grave deprivazione materiale e sociale (5,2% e 4,6%). Nel 2024 l’ammontare di reddito percepito dal 20% delle famiglie con i redditi più elevati è 5,1 volte quello percepito dal 20% delle famiglie con i redditi più bassi (era 5,5 del 2023). In leggero aumento (5,2% dal 4,6% del 2024) la quota di popolazione in condizione di grave deprivazione materiale e sociale, cioè di coloro che presentano almeno sette segnali di deprivazione dei 13 individuati dal nuovo indicatore Europa 2030; si tratta di segnali relativi alla presenza di difficoltà economiche tali da non poter affrontare, ad esempio, spese impreviste, il pagamento dell’affitto, un pasto adeguato, piuttosto che una settimana di ferie all’anno o regolari attività di svago fuori casa. Sono alcuni dei dati del recente dossier Istat su “Condizioni di vita e reddito delle famiglie | Anni 2024-2025”. Il Nord-est si conferma la ripartizione con la minore incidenza di rischio di povertà o esclusione sociale (11,3%, era 11,2% nel 2024), mentre il Mezzogiorno quella con la più alta (38,4%, era 39,2% nel 2024). Anche nel 2025, l’incidenza del rischio di povertà o esclusione sociale è più bassa per chi vive in coppia senza figli, in particolare per le coppie giovani con persona di riferimento con meno di 65 anni (16%), e più alta per i monogenitori (31,6%), le coppie con tre o più figli (30,6%) e le persone sole (28,6% se di età inferiore ai 65 anni, 29,6% se ultrasessantaquattrenni). Per le coppie con un figlio, il rischio di povertà o esclusione sociale rimane contenuto (17,4%) e al di sotto della media nazionale (22,6%), mentre per le coppie con due figli sale al 20,6%. Nonostante la crescita che si è avuta nell’ultimo anno, i redditi familiari in termini reali sono ancora inferiori, in media, del 4,9% rispetto al 2007, ossia al periodo precedente la crisi finanziaria globale (secondo il recente Rapporto presentato dall’Organizzazione internazionale del lavoro – Ilo – i salari reali in Italia restano inferiori di 8,7 punti percentuali rispetto al livello del 2008). La contrazione risulta più marcata nel Centro (-9,3% rispetto al 2007) e nel Mezzogiorno ( -6,9%) e solo relativamente più contenuta nel Nord-est (-2,5%) e nel Nord-ovest (-1,8%). Inoltre, la flessione dei redditi è stata particolarmente intensa per le famiglie la cui fonte di reddito principale è il lavoro autonomo (-13,4%) o dipendente (-6,3%), mentre per le famiglie il cui reddito è costituito principalmente da pensioni e trasferimenti pubblici si registra un incremento pari al 6,6%. Poiché la distribuzione dei redditi è asimmetrica, la maggioranza delle famiglie ha percepito un reddito inferiore all’importo medio: il valore mediano, ovvero il livello di reddito al di sotto del quale si colloca il 50% delle famiglie residenti, è pari a 31.704 euro (2.642 euro al mese), valore in crescita del 5,5% in termini nominali rispetto al 2023. Una parte del dossier dell’ISTAT si occupa di lavoro a basso reddito e di povertà lavorativa, sottolineando come non sempre il reddito proveniente dall’attività lavorativa è sufficiente a eliminare il rischio di povertà per il lavoratore e la sua famiglia. “Il reddito individuale da lavoro, si legge nel focus, può risultare insufficiente a causa di una bassa retribuzione o di una ridotta intensità lavorativa nel corso dell’anno. Tuttavia, il rischio di povertà dipende anche dalla composizione della famiglia e dal numero di percettori al suo interno. Per valutare le condizioni di vulnerabilità associate al lavoro occorre dunque considerare in mondo congiunto tanto le determinanti dei redditi individuali da lavoro quanto le caratteristiche delle famiglie con lavoratori”. I lavoratori a basso reddito sono un quinto del totale: nel 2024, i lavoratori a basso reddito (che hanno lavorato almeno un mese nell’anno e hanno percepito un reddito netto da lavoro inferiore al 60% della mediana della distribuzione individuale del reddito netto da lavoro relativa al 2024) sono pari al 20,4% del totale, in riduzione rispetto al 21% dell’anno precedente. Il rischio di essere un lavoratore a basso reddito è decisamente più alto per le donne rispetto agli uomini (25,2% contro 16,7%), per gli occupati appartenenti alle classi di età più giovani (28,3% per i lavoratori con meno di 35 anni contro un valore minimo pari al 17,9% per quelli nella classe 55-64), per gli stranieri rispetto agli italiani (38,2% contro 18,2%). La condizione di basso reddito è associata anche a bassi livelli di istruzione, passando dal 42,2% per gli occupati con istruzione primaria al 13,4% per quelli con istruzione terziaria. Si tratta di dati che mettono in evidenza come ben un quarto della popolazione di questo Paese viva una condizione di disagio non solo economico, ma anche abitativo, sociale, sanitario, educativo e assistenziale. Colpisce la recente denuncia del Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani, secondo il quale il 44% degli studenti italiani rinuncia alla partecipazione alle gite scolastiche, in larga parte per motivi economici. “Un indicatore – sottolinea il CNDDU – che, letto in chiave sistemica, segnala una progressiva erosione del principio di uguaglianza sostanziale sancito dall’articolo 3 della Costituzione e del diritto all’istruzione di cui all’articolo 34”. Il Coordinamento evidenzia come l’incremento significativo dei costi medi dei viaggi di istruzione, imputabile all’aumento generalizzato dei prezzi nel settore dei trasporti, dell’ospitalità e dei servizi turistici, si sia innestato in un contesto di contrazione del potere d’acquisto delle famiglie, determinando una compressione della spesa per attività educative non obbligatorie. Il risultato è una selezione implicita basata sul reddito, che contraddice la funzione pubblica della scuola. (https://www.facebook.com/photo/?fbid=1246548994300219&set=a.354322310189563). Qui il Report dell’ISTAT: https://www.istat.it/wp-content/uploads/2026/03/REPORT-REDDITO-CONDIZIONI-DI-VITA.pdf. Giovanni Caprio

Nel ricordarne la figura, il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani ritiene importante sottolineare come la promozione dei diritti civili non si esprima unicamente attraverso forme esplicite di attivismo, ma anche tramite la diffusione di una cultura capace di riconoscere e valorizzare la dignità, l’unicità e la libertà di ogni individuo. In questa prospettiva, l’opera di Gino Paoli assume un significato particolarmente rilevante. Le sue canzoni hanno restituito centralità all’interiorità umana, rompendo schemi rigidi e convenzioni sociali che per lungo tempo avevano limitato l’espressione autentica delle emozioni, delle relazioni e delle identità. In esse si coglie una tensione costante verso l’autodeterminazione, intesa come diritto fondamentale della persona a essere sé stessa, al di là di ogni imposizione culturale o morale. Questo approccio, profondamente umano prima ancora che artistico, si inserisce nel clima di rinnovamento culturale promosso dalla cosiddetta scuola genovese, accanto a figure come Fabrizio De André e Luigi Tenco, che hanno contribuito a costruire una narrazione più inclusiva, attenta agli ultimi e capace di interrogare criticamente la società. Pur nella sua cifra intimista, Gino Paoli ha contribuito a diffondere una sensibilità fondata sul rispetto della persona e sulla libertà delle scelte individuali, valori che rappresentano il nucleo essenziale dei diritti civili. La sua musica ha accompagnato generazioni di cittadini nel riconoscimento della propria dimensione emotiva e relazionale come spazio legittimo di libertà. Il suo successivo impegno nella vita pubblica, anche attraverso l’esperienza parlamentare nelle file del Partito Comunista Italiano, testimonia una partecipazione consapevole al dibattito democratico e alle istanze di giustizia sociale che hanno attraversato l’Italia del secondo Novecento. In un tempo in cui i diritti civili continuano a richiedere tutela, vigilanza e rinnovato impegno educativo, riteniamo fondamentale riconoscere il valore di tutte quelle espressioni culturali che hanno contribuito a costruire una società più aperta, inclusiva e rispettosa delle differenze. Ricordare Gino Paoli significa anche riconoscere il ruolo dell’arte come strumento di emancipazione, capace di incidere in profondità nei processi di formazione delle coscienze e nella diffusione di una cultura dei diritti umani. Il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani rinnova, in questa occasione, il proprio impegno a promuovere percorsi educativi che valorizzino il legame tra produzione culturale e diritti fondamentali, nella consapevolezza che la libertà si costruisce anche attraverso le parole, la musica e la capacità di raccontare l’essere umano nella sua piena dignità. Nel solco di questa riflessione, la figura di Gino Paoli resta un riferimento significativo: non tanto per un impegno dichiaratamente militante, quanto per aver contribuito a rendere la libertà un’esperienza vissuta, riconosciuta e condivisa. Romano Pesavento Presidente Nazionale CNDDU Redazione Italia