Riprendiamo da dove ci eravamo lasciati con la prima parte, stiamo ascoltando Mama’s Gun, il secondo album di Erykah Badu, e stiamo parlando delle sue musiche e contenuti. La scorsa puntata ci siamo concentrati sulle collaborazioni e su chi ha contribuito a comporlo e registrarlo, in particolare i Soulquorians. In questa puntata approfondiremo il movimento Afrofuturista, i cui immaginari si ritrovano nell’album e più in generale nella musica ed estetica della Badu, che è una delle sue rappresentanti più note.

Continua il viaggio di Rolling nel magico mondo del neo-soul. Nelle ultime due puntate abbiamo ascoltato l’album d’esordio di Erykah Badu, Baduizm; abbiamo ascoltato e parlato delle sperimentazioni musicali e del contenuto dei testi, aprendo un’ampia parentesi sull’influenza della Five Percent Nation e più in generale dell’islam politico nella comunità Afroamericana. Continuiamo l’ascolto di questi album fantastici e continuiamo con la Badu, cogliendo l’occasione per aprire nuove parentesi e collegamenti sulla cultura da cui ha preso ispirazione e che ha contribuito a creare. In questa e nelle prossime puntate ascoltiamo Mama’s Gun e parliamo di Afrofuturismo.

di Ignazio Sanna. A seguire tre bevi note della “bottega”. IBRIDAZIONI POSTUMANE FRA SARDEGNA (CLELIA FARRIS) E AFRICA (WANURI KAHIU) L’uscita dell’interessantissimo articolo della ricercatrice dell’Università La Sapienza di Roma Giulia Fabbri, “Per una cura multispecie radicale. Parentele postumane in I vegumani di Clelia Farris e Pumzi di Wanuri Kahiu” sulla rivista Between (https://ojs.unica.it/index.php/between/issue/view/313) fornisce alcuni spunti di riflessione sulla