“Riposare è Resistere” di Tricia Hersey, un manifesto politico contro la grind culture“Il vostro corpo è un luogo di liberazione. Non appartiene al capitalismo. Amate
il vostro corpo. Fate riposare il vostro corpo. Muovete il vostro corpo.
Sostenete il vostro corpo.”
Tricia Hersey
“Riposare è resistere si oppone alla cultura della macinazione che consuma
tutto”.
Time
“Spero leggiate questo libro standovene sdraiati!” – è l’invocazione della
scrittrice Tricia Hersey all’inizio del primo capitolo di questo meraviglioso
saggio. Un saggio necessario che è stata un’illuminazione. Di fronte al mondo
che cambia in modo così velocemente, al tempo che viene sbranato dall’eterno
presente della surmodernità, al presentismo neoliberale che ci induce a
impostare già il nostro tempo quotidianamente in modo uniforme come macchine
vuote volte alla produzione capitalista, l’alienazione e l’insoddisfazione
diventano i sentimenti più incisivi che rischiano di deviare l’essenza della
nostra esistenza come esseri umani.
Già qualche anno fa, leggendo il libro-intervista “Il tao della decrescita” di
Serge Latouche, mi sovveniva un pensiero: se ogni forma di resistenza al
capitalismo finanziario e al sistema capitalista in generale, alla sua
oppressione economica e sociale, alla sua filosofia del fondamentalismo di
mercato, risulta vana, quale può essere la forma di protesta/resistenza più
incisiva? Quale può essere il modo per sfuggire alla colonizzazione del tempo da
parte della società industriale di massa, del produttivismo, dell’efficientismo
e del consumismo? Quale può essere il modo per uscire dalla sbornia digitale che
ci vede impegnati ore e ore di fronte al computer svolgendo funzioni alienanti,
non tanto lontane – nella sostanza – dai meccanismi della catena di montaggio?
Quale può essere la forma di rivolta per far emergere quel mondo a misura
d’essere umano che abbiamo perso? La risposta mi arrivò spontanea: l’abbandono,
ovvero abbandonare questa società, uscire da questa società per dimostrare che
si può vivere senza i bisogni effimeri creati ad hoc da questa società per noi.
Fin da subito pensai che la grande rivolta poteva consistere nel dimostrare che
si può creare una società parallela a quella che ci è stata imposta, con Altre
regole, Altre strumenti, Altra vivibilità. Ho sempre creduto che si potesse
uscire dai meccanismi perversi della “cultura imprenditoriale-manageriale”,
dimostrandone la fallacia logica e la grande astrazione che si sorreggono su
presupposti ormai dati per scontati che nulla hanno di “naturale”, ma bensì di
“culturale”. Ho creduto e credo che basta uscire dai meccanismi rapaci della
società industriale semplicemente con il distacco e la lentezza, virando
radicalmente verso altre strade. La grind culture non è nient’altro che la
“cultura del superlavoro” e la conseguenza della “cultura degli imprenditori”,
che di fatto sono “prenditori” che macinano le nostre vite – le uniche vite che
abbiamo la certezza di avere – appaltandole al lavoro standardizzato.
Come uscire da questo incubo? La scrittrice, poeta, teologa ed attivista
afroamericana Tricia Hersey ci dà una soluzione tanto semplice quanto
rivoluzionaria: il riposo.
“Possiamo immaginare di passare qualche ora al giorno senza collegarci all’email
o al cellulare? E quando ci pensiamo, quali sensazioni sentiamo nascere in noi?
Che succederebbe se quel giorno si trasformasse in ventiquattr’ore o un’intera
settimana? O un mese? Con cosa sostituireste le ore di attività online?” – ci
chiede la Hersey.
Riposo che è dormire; riposo che è spegnere le nostre menti; riposo che è uscire
dalle nostre comfort-zone standardizzate; riposo che è spegnere qualunque
macchina (macchine da lavoro, smartphone); riposo che è riscoprire il valore
della leggerezza e il potenziale rivoluzionario delle relazioni umane; riposo
che è fermare il nostro corpo; riposo che è il momento del quieora per far
sorgere spontaneamente la nostra creatività repressa dall’atomizzazione
capitalista.
“Questo libro salverà delle vite e trasformerà il mondo”.
Emily Nagoski
“Un piano d’azione per aiutare le persone a sfidare l’idea che i nostri corpi
siano macchine da usare per il profilo del capitalismo, invece di appartenerci
veramente”.
Essence
Hersey è nata e cresciuta nella zona sud di Chicago, ha conseguito la laurea in
sanità pubblica presso l’Eastern Illinois University, completando in seguito due
anni di servizio come volontaria del Corpo di Pace in Marocco. Si iscrisse alla
facoltà di teologia presso la Candler School of Theology dell’Università di
Emory mentre iniziavano le proteste legate al movimento Black Lives Matter. E’
proprio in questo frangente che – scoprendo lo stress legato al suo programma di
laurea che si aggiunge a forti vicende familiari e personali – rivaluta il sonno
come momento per sè. Il riposo aggiuntivo fece sentire la Hersey più sana e più
energica, e iniziò a incorporare il riposo nei suoi argomenti di ricerca di
laurea sulla teologia della liberazione nera, la somatica e il trauma culturale.
Un riposo che ha avuto un significato particolare per lei: fu il sonno che fece
esclamare a Harriet Tubman (1), risvegliatasi da un sogno premonitore, «La mia
gente è libera» dalla schiavitù. Fu il sonno che fece trovare la pace interiore
ai suoi antenati durante la persecuzione: “Provengo da una lunga tradizione
familiare di sfinimento. La mia nonna materna Ora (…) riposava gli occhi da
mezz’ora a un’ora al giorno, nel tentativo di entrare in sintonia con sé stessa
e trovare un po’ di pace. La bisnonna Rhodie, a quanto mi hanno raccontato,
restava sveglia fino a tarda notte nella sua fattoria, nel profondo Mississippi,
con una pistola nella tasca del grembiule, per risolvere in maniera creativa
qualsiasi problema derivante dal Ku Klux Klan. La realtà di come siamo
sopravvissuti a supremazia bianca e capitalismo è per me davvero sconvolgente.
Sono ben consapevole di ciò che i nostri corpi sono in grado di sopportare.
Dobbiamo alleggerire il peso che ci portiamo addosso. L’obiettivo finale della
liberazione non è la sopravvivenza. Dobbiamo prosperare. Dobbiamo riposare.”
Il lavoro di Hersey sostiene che la privazione del sonno è una questione di
giustizia razziale e sociale e invoca il riposo come forma di resistenza alla
supremazia bianca e al capitalismo. Hersey collega il riposo alla schiavitù
americana – quando gli africani ridotti in schiavitù venivano regolarmente
privati del sonno attraverso le leggi Jim Crow (2) – e crede che il riposo possa
interrompa, quasi karmicamente, quella storia e la “cultura della fatica”
contemporanea. Hersey ha collegato l’esaurimento dei neri alle continue
esperienze di oppressione, sostenendo che il riposo è fondamentale per la
liberazione di tutti perché lascia spazio alla guarigione e all’invenzione.
Scrive Hersey: “A ispirarmi sono il riposo, il sonno e la capacità di sognare a
occhi aperti.”
Nel 2016 ha fondato “The Nap Ministry” (il “dicastero del sonnellino”),
un’organizzazione che sostiene il riposo come forma di riparazione e un percorso
verso la connessione ancestrale. L’organizzazione cerca di destigmatizzare la
cura di sé e il sonno. Ispirandosi ad una performance artistica che esplorava
come il riposo possa connettersi alle riparazioni, alla resistenza e connetterci
ai nostri antenati, Hersey ha teorizzato che il riposo possa essere una forma di
guarigione dalle esperienze traumatiche.
Scrive: “Il Nap Ministry è una coperta calda che ci avvolge e ci riporta al
nostro io più profondo. Un luogo più umano. Un luogo dove riposare.”
La presa di consapevolezza dell’intensa storia del trauma culturale dei suoi
antenati le ha fatto rivalutare il sonno come un’arma potenzialmente
rivoluzionaria.
“Tricia Hersey ci dice che il riposo è una forma di resistenza. Lo dice a me, a
voi, a coloro che pensano che la resistenza sia sempre. Il suo messaggio è
essenziale: Sedetevi. Sdraiatevi. Rallentate.
Il riposo è un passo necessario per rivendicare il nostro potere di resistere
all’oppressione sistemica”.
Ibram X. Kendi
Scrive Hersey: “Questo libro è una testimonianza e un’attestazione del mio
personale rifiuto a donare il corpo a un sistema che è ancora in debito verso i
miei Antenati per averli defraudati del loro duro lavoro e del loro Spazio
Onirico. Mi rifiuto di spingere il mio corpo sull’orlo dell’esaurimento e della
distruzione. Lasciamo che il destino faccia il suo corso. Mi fido più di me
stessa che del capitalismo. Il nostro rifiuto finirà per lasciar spazio alla
prosperità. Dovremo fare un azzardo e credere ciecamente nel riposo. Possa
sostenerci il terreno sottostante e, se mai cadremo, che ci sia un soffice
cuscino ad accoglierci. Questo libro è un invito, gridato da un megafono alla
collettività, a unirsi a me nell’ostacolare e nel respingere il sistema.”
Questo libro è un grido di protesta, un manifesto rivoluzionario e sovversivo,
ma anche una nenia sussurrata all’orecchio di chi è stanco, un mantra che
ripete incessantemente parole che spesso dimentichiamo: noi meritiamo di
riposare, perché il riposo è sacro. Ingabbiati come siamo dentro il meccanismo
della grind culture, che ci vuole sempre attivi e disponibili in qualsiasi
momento, abbiamo dimenticato che il riposo è un nostro diritto e un nutrimento
per l’anima, e non solo il tempo che togliamo alla produzione.
Questo di Tricia Hersey è un invito che suona potente e liberatorio. Le sue
parole piene di umanità e di spiritualità ci insegnano come non farci
distruggere dal sistema, come recuperare ciò che è nostro, in una rivoluzione
che non esclude nessuno ma che include ogni aspetto della società in cui
viviamo, dalle comunità all’attivismo, dalla lotta al capitalismo alla società
razzializzata, per fare in modo di connetterci di nuovo alla nostra natura più
vera e ai ritmi ecologici, riposando insieme, sottraendo tempo al lavoro,
imparando dal passato. All’opposto di ciò che avviene, torniamo a mettere al
centro la lentezza come paradigma di vita: torniamo a vivere lentamente e
lentamente a vivere.
I Principi del Nap Ministry sono:
1. Il riposo è una forma di resistenza perché ostacola e respinge il capitalismo
e la supremazia bianca.
2. I nostri corpi sono un luogo di liberazione.
3. Schiacciare un pisolino offre una porta d’accesso all’immaginazione, alla
creatività e alla guarigione.
4. Ci è stato sottratto il nostro Spazio Onirico e lo rivogliamo. Ce lo
riprenderemo grazie al riposo.
(1) Harriet Tubman, nata Araminta “Minty” Ross e anche conosciuta come “Mosè
degli afroamericani”, è stata un’attivista statunitense che combatté per
l’abolizione della schiavitù e, in seguito, per il suffragio femminile,
prestando anche attività come spia al servizio dell’Unione durante la Guerra di
Secessione.
(2) Leggi locali e statali in vigore nel Sud degli USA tra il 1876 e il 1965,
che sancirono e mantennero di fatto la segregazione razziale nella società
americana.
Scarica il primo capitolo di questo libro, e immergiti nelle atmosfere descritte
dalla Hersey Scarica il PDF
> Riposare è resistere. Un manifesto
Lorenzo Poli
